史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
1528.伴随恶欲和由此产生的享乐的生命有时在恶灵当中显为炭火。流入他们的主的爱和怜悯的生命就变成这种火。然而，他们幻觉的生命看似这种火发出的光；这光是微弱的，照不了多远。但当相爱的生命靠近时，这种燃烧的伪火就会熄灭，并变为寒冷；而那微光则变为黑暗。因为恶灵就住在黑暗中，令人惊愕的是，有些恶灵甚至喜欢黑暗，憎恶光明。
7081.人的生命本质上是他的爱；他的爱如何，他的生命就如何；事实上，整个人就如何。然而，构成人或塑造他性格的，是他里面的主导爱，或占统治地位的爱，也就是他以之为目的的爱。这爱拥有许多源于它并从属于它的特定和具体形式的爱；尽管这些爱呈现出不同于主导爱的一个形状或外表，但主导爱仍存在于它们当中的每一个里面，指导它们，通过它们如同通过居间目的关注并对准它自己的目的，也就是首先和末后的目的。它以直接和间接两种方式做到这一切。
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